Жительница Коркино рассказала о ситуации в городе после бунта: "Всем рты позатыкали"
Проблемы с цыганами начались ещё в 2016 году, сообщила жительница Коркино, комментируя ситуацию в городе.
В Коркино Челябинской области около 150 человек вышли на улицы с требованием наказать виновных в убийстве таксистки. В совершении преступления подозревают представителя цыганской диаспоры.
Местная жительница пожаловалась изданию "Подъём" на действия правоохранителей, которые приехали на место, где собрались граждане.
У нас СОБР и ОМОН вчера грузили наших парней, а не цыган. Всем рты позатыкали, чтоб межнациональной войны не было,
- рассказала женщина.
Она отметила, что конфликты в городе начались в 2016 году, когда цыгане начали там "застраиваться":
Они сначала были спокойные и тихие, а, наверное, с 2016 года вдруг начали застраиваться, и мы, русский народ, стали для них просто никем. В Коркино давно власть у этих цыган.
Собеседница издания живёт в частном секторе по соседству с цыганом, который называет себя бароном. По словам женщины, он неоднократно угрожал ей.
У меня площадка перед фасадным забором большая, они начали ставить машины возле наших ворот. Это не одна или две. Это от 10 машин за ночь. Мусор, моча, ор. Спать невозможно. Пришлось ставить шлакоблоки вдоль дороги. Он от этого беситься начал и понеслись угрозы: и закопает меня, и "вывезу так, что никто не найдёт",
- рассказала она.
По словам местных жителей, сейчас в городе тихо и новых сходов пока не планируется.
23 октября в районе Коркино было найдено тело 40-летней Елены Сарафановой, погибшей от ножевого ранения. Вскоре появились ориентировки на подозреваемых, в которых фигурировали фотографии 17-летнего Мануила и 19-летнего Марселя. Установлено, что они проживали в одном из домов, относящихся к цыганской диаспоре. Местные жители уверены в причастности Мануила и Марселя к этому преступлению и угону автомобиля.
Председатель "Русской общины" Андрей Ткачук сообщил, что правоохранители задержали более 30 русских граждан. Он выразил подозрения, что некоторые силовики могли быть замешаны в преступлениях, выступая в роли "крыши" у местной цыганской диаспоры, взяв под охрану цыган.